HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅。original。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。掛軸 ひな祭り。「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。マジックスクロール三点　額付　エチオピア正教会護符　アンティーク。茶道具　五代清風与平掛軸。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。三星牌 + 高級手漉画仙紙 白仙 超級 書道 作品 製作。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。【江戸時代 草双紙】児雷也豪傑譚 9冊 文久2年 自来也 NARUTO。掛け軸 大徳寺 立花大亀 筆 円相「 喫茶去 」紙本 茶掛 掛軸 年中掛け 美品。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。明治10年 和本 古書 古文書　和綴じ。虎の図 掛軸 猛虎図 縁起物 床の間。筆者不明　御鷹狩愚詠歌　紙本掛軸　軸先片方なし　宗俊居士。赤間硯 赤間紫雲石 玉峯作 日枝玉峯堂。ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん　直筆イラスト色紙。6-10 掛け軸　斎宮女御　紀貫之　小大君 佐竹本　三十六歌仙　三幅組。山　森　掛け軸。藤井聡太 高校生棋士時代　七段　揮毫 『専心』　直筆サイン　落款　額装 将棋。真筆保証 福本積應 直筆 寿 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛 茶道具。高級手漉画仙紙 超級 白仙 82×173cm 書道 展覧会 作品制作。色紙 3点 5代 清風与平 直筆 五。十松屋福井扇舗　神扇　「商山四皓桐鳳凰図」 観世流扇　桐箱付き。相田みつを 書 美術館公認プレート 額縁入り。掛け軸 「六字名号」 小林太玄（臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職） 尺五立。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、座右銘、日々新、ひびあらた、真筆保証。坂村真民　色紙　めぐりあい。中国美術　白雲館の掛け軸「内径図」と「修眞図」。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他