HOT ! ◆「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかり 「十三香具由緒書」】◆検） 武田信玄

【博物館級】◆『「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかりの 「十三香具由緒書」】』江戸時代 写本（天保2年写）◆検） 武田信玄 豊臣秀吉 源義仲 源頼朝 後鳥羽院 後醍醐天皇 楠正成 酒井忠清 大岡越前 神武天皇■商品説明■【博物館級】◆『「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかりの 「十三香具由緒書」】』江戸時代 写本（天保2年写）◆江戸時代後期、天保2年（1831年）に書写された肉筆古文書『十三香具由緒書』で御座います。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。また、「本国甲斐武田様」という記述もあり、武田家ゆかりの人物による伝来を示唆しています。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。信長公の威光を借りた道具の権威付け（由緒書き）としても、埼玉（浦和）の地域史料としても大変興味深い一冊です。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【ページ数】71ページ【サイズ】縦：27㎝ × 横：18㎝ ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。 表紙には摩耗が見られます。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本書は、香道で用いられる「十三香具」の由緒と伝来を記した貴重な史料です。「天正二年（1574年）」の日付と共に、「織田信長公」「蘭丸」「安土」といった記述が確認でき、この道具が信長公の時代に端を発する由緒を持つものであることが語られています。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。さらに時代は下り、「享保二十年（1735年）」には、中山道「浦和宿」において、この道具に関する何らかの取り決めや確認が行われた様子が、「御奉行様」や「役人」の名と共に克明に記されています。巻末には弓師、筆師、墨師といった職人衆の名も並び、単なる伝説にとどまらず、当時の職方や宿場社会との関わりも読み取れる第一級の民俗資料です。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。歴史のロマンが詰まった肉筆本です。★画像は一部のみ抜粋して掲載しております。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。【状態】江戸時代の古文書ですので、全体的に経年によるヤケ、染み、汚れ、スレ、傷みが御座います。 特に、虫食い（虫損）が散見され、一部文字にかかっている箇所も御座いますが、大意を読み取ることは可能です。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。 奥付等の情報は、天保2年の書写と推察されます。 【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。）